خواطر شاب &thought

إليكم بعض فضائل الصدقة ❤️ فضل الصدقة: الصدقة تطفىء غضب الله عز وجل، فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى". الصدقة تمحو الخطايا والذنوب، فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم "والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار". الصدقة تقي من النار، كما في حديث الرسول "فاتقوا النار، ولو بشق تمرة". المتصدق في ظل صدقته يوم القيام، فيقول الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه “كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس". الصدقة تداوي الأمراض الجسدية، فيقول الرسول "داووا مرضاكم بالصدقة". الصدقة تدفع البلاء، فيقول يحيى عليه السلام في وصيته لبني إسرائيل "وأمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم". الصدقة تؤدي إلى البر، حيث يقول الله عز وجل ": لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون".

أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْحَدِيثَ عَنِ الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي أَنْ نَكُونَ مَعَ الْعَظَمَةِ فِي أَسْمَى صُوَرِهَا، مَعَ الْقِمَّةِ فِي أَبْهَى حُلَلِهَا، مَعَ الرَّجُلِ الَّذِي أَحْيَا اللهُ بِهِ الْبَشَرِيَّةَ، وَأَخْرَجَهَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، فَالْحَيَاةُ فِي ظِلاَلِهِ حَيَاةٌ، وأَرْضٌ لاَ تَرْتَوِي بِهَدْيِهِ رَمْسٌ وَقَبْرٌ، فَتَعَالَوْا نَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْحَدِيثِ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي أَحَبَّهُ اللهُ وَاصْطَفَاهُ، وأَكْرَمَهُ وَاجْتَبَاهُ، وَجَعَلَهُ نُوراً يَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ( [الشورى:52]. إِنَّهُ حَدِيثٌ عَنْ أَعْظَمِ إِنْسَانٍ فِي تَارِيخِ الإِنْسَانِ، عَلاَ بِأَمْرِ رَبِّهِ شَأْنُهُ، وَمَلَكَ شِغَافَ الْقُلُوبِ اسْمُهُ وَرَسْمُهُ. لَقَدْ عَرَفَ التَّارِيخُ كَرَمَ حَاتِمٍ، وَفَصَاحَةَ لَبِيدٍ، وَحِلْمَ قَيْسٍ، وَشَجَاعَةَ عَنْتَرَةَ، وَلَكِنَّهَا كُلَّهَا شَخْصِيَّاتٌ طَاشَتْ وتَلاَشَتْ أَمَامَ كَمَالِ مُحَم...

If you want to know what you have of God’s love, then see the love of the Qur’an from your heart. If you want to know what you have of God’s love, then see the love of the Qur’an from your heart, and your delight in listening to it is greater than the delight of the people of amusement parks and the singing of singers listening to them, for it is known that the one who loves the beloved, his words and speech are the most beloved to him. Othman bin Affan - may God be pleased with him - said: If our hearts were purified, they would not be filled with the words of God, and how can a lover be satisfied with the words of his beloved, which is a desired goal? So for those who love the Qur’an, the feeling, the taste, the pleasure, the sweetness, and the pleasure are double that of the lovers of satanic listening. If you see a man’s taste, his finding, his delight, and his longing to hear verses without hearing the verses, and hearing melodies without hearing the Qur’an, then this is one of...

ذا أردت أن تعلم ما عندك من محبة الله، فانظر محبة القرآن من قلبك. إذا أردت أن تعلم ما عندك من محبة الله، فانظر محبة القرآن من قلبك، والتذاذك بسماعه أعظم من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المطرب بسماعهم، فإن من المعلوم أن من أحب محبوبا كان كلامه وحديثه أحب شيء إليه. قال عثمان بن عفان -رضي الله عنه-: لو طهرت قلوبنا لما شبعت من كلام الله، وكيف يشبع المحب من كلام محبوبه وهو غاية مطلوبه؟ فلمحبي القرآن من الوجد، والذوق، واللذة، والحلاوة، والسرور أضعاف ما لمحبي السماع الشيطاني، فإذا رأيت الرجل ذوقه، ووجده، وطربه، وتشوقه إلى سماع الأبيات دون سماع الآيات، وسماع الألحان دون سماع القرآن، فهذا من أقوى الأدلة على فراغ قلبه من محبة الله وكلامه، وتعلقه بمحبة سماع الشيطان. الجواب الكافي لابن القيم باختصار. {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى طه 123.

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. حديث ((ما من مؤمن أدخل سرورًا [على مؤمن] إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد الله ويمجِّده ويوحِّده، فإذا صار المؤمن في لحده أتاه السُّرور الذي أدخله عليه، فيقول له: أمَا تعرفني؟ فيقول له: مَن أنت؟ فيقول أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أُؤنس وحشتك، وأُلقِّنك حُجَّتك، وأُثبِّتك بالقول الثابت، وأَشهد بك مشهد القيامة، وأَشفع لك من ربك، وأُريك منزلتك من الجنة)). الدرجة:لا يصح   « السلام عليكم ❤️ » «ممكن تشتر..ك بقناتي على اليوتيوب ربي يحفظكم» خواطر شاب & thought

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَبَانَ لِخَلْقِهِ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَهَدَى أَوْلِيَاءَهُ لِلصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَسَبِيلِ الرَّشَادِ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ عَلَى مَا أَسْبَغَ مِنَ النِّعَمِ وَأَعَادَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَفْضَلُ الْمُرْسَلِينَ وَأَكْرَمُ الْعِبَادِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً إِلَى يَوْمِ التَّنَادِ. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ -أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ- حَقَّ التَّقْوَى، وَاسْتَمْسِكُوا بِهَدْيِ نَبِيِّكُمْ حَقَّ الاِسْتِمْسَاكِ، فَبِهِ تَهْتَدُونَ وَتُصْلِحُونَ، وَبِهِ تَفُوزُونَ وَتُفْلِحُونَ، )وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ( [النور:52]. أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: لاَ تَزَالُ حَمَلاَتُ الْمُتَعَصِّبِينَ الْحَاقِدِينَ مُتَوَالِيَةً عَلَى الإِسْلاَمِ وَأَهْلِهِ، وَلَقَدْ وَجَّه...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. أحاديث في شهر رجب: حديث: ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان)). وحديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)). وحديث: ((رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)). وحديث: ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث المكذوب بطوله. وحديث: ((رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات؛ فمَن صام يومًا من رجب، فكأنَّما صام سَنة، ومَن صام منه سبعة أيام، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومَن صام منه ثمانية أيام، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومَن صام منه عشر أيام، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى مناد في السماء: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل, ومَن زاد، زاده الله، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب، وأمر من معه أن يصوموا، فجرت سبعة أشهر أُخر، ذلك يوم عاشوراء، أُهبط على الجُودي، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم، وعلى مدينة يو...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. ((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هم الآخِرون في الخَلق، السابقون في دخول الجنة، ربِّ، اجعلهم أمَّتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة أناجيلهم في صدورهم يقرؤونها، وكان مَن قَبلهم يقرؤون كتابهم نظرًا، حتى إذا رفعوها لم يحفظوا شيئًا, ولم يعرفوه، وإن الله أعطاهم من الحفظ شيئًا لم يُعطِه أحدًا من الأمم، قال: ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة يؤمنون بالكتاب الأوَّل, وبالكتاب الآخِر، ويقاتلون فضول الضَّلالة, حتى يقاتلوا الأعور الكذَّاب؛ فاجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمَّة صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويُؤجرون عليها, وكان مَن قبلهم من الأمم إذا تصدّق بصدقة فقُبلت منه بعَث الله عليها نارًا...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. حديث: ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم, إذ جاءه عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: بأبي أنت, تفلَّت هذا القرآن من صدري, فما أجِدني أقدِر عليه, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا الحسن, أفلا أُعلمك كلماتٍ ينفعك الله بهن, وينفع بهن مَن علَّمته, ويثبِّت ما تعملَّت في صدرك؟ قال: أجَلْ يا رسول الله، فعلِّمني، قال: إذا كان ليلةُ الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثُلُث الليل الآخر؛ فإنها ساعة مشهودة, والدعاء فيها مستجاب, فقد قال أخي يعقوب لبنيه: سوف أستغفر لكم ربي, يقول حتى تأتي ليلة الجمعة. فإن لم تستطع، فقُم في وسَطها, فإن لم تستطع، فقم في أوَّلها, فصلِّ أربع ركعات, تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس, وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب وحم (الدخان), وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل (السجدة), وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصَّل, فإذا فرغت من التشهد, فاحمد الله، وأحسن الثناء على الله, وصلِّ عليَّ وأحسِن, وعلى سائر النبيين, واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات, و...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. ((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هم الآخِرون في الخَلق، السابقون في دخول الجنة، ربِّ، اجعلهم أمَّتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة أناجيلهم في صدورهم يقرؤونها، وكان مَن قَبلهم يقرؤون كتابهم نظرًا، حتى إذا رفعوها لم يحفظوا شيئًا, ولم يعرفوه، وإن الله أعطاهم من الحفظ شيئًا لم يُعطِه أحدًا من الأمم، قال: ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة يؤمنون بالكتاب الأوَّل, وبالكتاب الآخِر، ويقاتلون فضول الضَّلالة, حتى يقاتلوا الأعور الكذَّاب؛ فاجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمَّة صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويُؤجرون عليها, وكان مَن قبلهم من الأمم إذا تصدّق بصدقة فقُبلت منه بعَث الله عليها نارًا...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. ((ورد عن أمير المؤمنين قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاطمةُ جالسة عند القِدر، وأنا أنقي العدس، فقال: يا علي، اسمع مني، وما أقول إلا عن أمر ربي، ما من رجل يعين امرأته في بيتها إلا كان له بكل شَعرة على بدنه عبادةُ سنة؛ صيام نهارها, وقيام ليلها، وأعطاه من الثواب مثل ما أَعطى الصابرين وداودَ ويعقوبَ وعيسى.  يا علي، مَن كان في خدمة العيال ولم يأنف، كُتب اسمه في ديوان الشهداء، وكُتب له بكل يوم وليلة ثوابُ ألف شهيد، وكُتب له بكل قدم ثوابُ حجَّة وعُمرة، وأعطاه الله بكل عرق في جسده مدينة.  يا علي، ساعة في خدمة العيال في البيت، خيرٌ له من عبادة ألف سنة, وألف حجَّة, وألف عُمرة، وخير مِن عِتق ألف رقبة, وألف غزوة, وألف مريض عاده, وألف جنازة, وألف جائع يُشبعهم, وألف عارٍ يكسوهم، وألف فرس يوجِّهه في سبيل الله، وخير له من ألف دينار يتصدَّق بها على المساكين، وخير من أن يقرأ التوراة, والإنجيل, والزبور, والفرقان، وخير له من ألف بَدنة يُعطي المساكين, ولا يَخرج من الدنيا حتى يرى مكانه في الجنة.  يا علي، مَن لم يأ...

الدرر السنية - من تطبيق الموسوعة الحديثية - أحاديث منتشرة لا تصح. ((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هم الآخِرون في الخَلق، السابقون في دخول الجنة، ربِّ، اجعلهم أمَّتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة أناجيلهم في صدورهم يقرؤونها، وكان مَن قَبلهم يقرؤون كتابهم نظرًا، حتى إذا رفعوها لم يحفظوا شيئًا, ولم يعرفوه، وإن الله أعطاهم من الحفظ شيئًا لم يُعطِه أحدًا من الأمم، قال: ربِّ، اجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة يؤمنون بالكتاب الأوَّل, وبالكتاب الآخِر، ويقاتلون فضول الضَّلالة, حتى يقاتلوا الأعور الكذَّاب؛ فاجعلهم أمتي، قال ربُّ العزة: تلك أمَّة أحمد، قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمَّة صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويُؤجرون عليها, وكان مَن قبلهم من الأمم إذا تصدّق بصدقة فقُبلت منه بعَث الله عليها نارًا...